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狗万app:雨宿武城追和先温州夜宿武城二首 其一

2019年11月22日 03:40 来源:狗万app

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一位nian轻貌美de女性向爱因斯坦请教“什么是相对论”。智慧老人说,你和亲爱zhi人相处,觉得时间短,和我在一起,就觉得时间长,这就是相对论。今天,相对论早已成了人类共享的精神财富,但当nian它曾引起轩然大波,被定为异端邪说近20年。1915年爱因斯坦创立的相对论首先深深地触动了当时占统治地位的经典物理学说,招来了物理学界以及哲学界激烈的反驳和无情的嘲讽。1920年2月12日,由于柏林大学学生在课堂蓄意捣乱,爱因斯坦被迫退出课堂,愤然离校。在1921年第86届德国自然科学家会议上,实验物理学家、1905年的诺贝尔奖获得者勒纳竟然也对爱因斯坦的相对论进行了恶毒的攻击,以魏兰德为首的一个组织甚至在柏林的报纸上说“要杀死爱因斯坦”。此时的爱因斯坦早已因1905年fa表的3篇论文以及物理学中著名的公式E=mc2和广义相对论5项成就奠定了在学界的地位,其中相对论更是在整个文明世界中技压群芳。尽管各种非议和鼓噪甚嚣尘上,瑞典科学院仍然决定把1921年度的诺贝尔物理学奖授予他。不幸的是瑞典科学院对相对论亦讳莫如深,授奖的由头却是爱因斯坦提出了光量子假说。此前勒纳和斯塔克早就说过如果给相对论颁发诺贝尔奖,他们就要退回诺贝尔奖。之后,仍向评委会提出抗议,指责对爱因斯坦光量子假说的研究工作给予如此高的嘉奖,是太“轻率”了。1933年1月希特勒成为元首,从此德国反对相对论的运动更加紧锣密鼓,残酷的现实迫使赴日讲学的爱因斯坦公开表示不准备再回德国,并义正词严地谴责希特勒的法西斯暴行。于是他在柏林近郊的避暑寓所遭到洗劫,在卡普特的别墅受到查封。德国最大的科学院开除了最负盛名、堪称“国之瑰宝”的院士——爱因斯坦。而法西斯的淫威到了令人发指的程度。1933年5月10日午夜,在一片欢呼声中,几万册书籍被投进柏林国家歌剧院广场中央的火堆里,书中就有关于相对论的手稿。1933年8月,德国竟悬赏重金收买爱因斯坦的头颅!此后,爱因斯坦迁居美国。爱因斯坦的坎坷悲剧正是一个先知者的命运,一个思想者的命运。记得卞毓方先生在写马寅初的文章中,曾经写到思想者的命运有3种:一种是与潮流同步,因而最功利,也最稳当,尽管瞻之在前,忽焉在后,转瞬就有可能化作明日黄花。一种思想超前半步,不乏新鲜,也不乏风险,然而,当卫道士们正要抡起大棒呵斥时,已被社会前进的脚步裁判为真理。一种是思想领先百家,超越时代,注定要被视为异端邪说,大逆不道,常常要等几十年,甚至几百年,才为后来者逐渐认识,接纳。正是这种遭遇,使一批又一批的学子成名,而使一批又一批的布鲁诺、曹雪芹愤世嫉俗,慷慨悲歌。未来的先知思想者或许不会再经历那么多的磨难,因为科学越来越昌明民主,环境越来越宽松包容,法制越来越健全规范,但思想者尤其是领先时代的先行者,注定“阳春白雪,和者盖寡”。要属守真理,仍需要特立独行的品格,需要耐住寂寞甘之若饴的心理定力,及“我不下地狱谁下地狱”的献身精神。

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题 目阅读下面材料,按要求作文。荷兰北部不知名的古镇德拉赫腾现在因镇内“无红lv灯”而正受到世界关注。在这里,人们上街时早已习惯于直接与其他路人用眼神和手势交流来达成默契,素不相识的驾驶者会在路口互相让行,“汽车让自行车,自行车让行人”是人们默认的规则。表面似乎有些“混乱”的交通,实ji上在有序地运行。在市中心,每天车流量2万duo辆,行人、自行车更是川流不息,却从没有发生过重大的交通事故,这被视为“奇迹”。要求:自选角度,联系实际,写一篇不少于800字的文章,文体不限(不要写成诗歌)。题目自拟。(黄浦区2006学年第一学期期终基础学业测评高三语文试卷)写作指导这是一道新闻类材料作文,材料涉及到公共交通秩序、城市形象和公min道德素养,暗扣北京奥运和建设和谐社会这两大热点。新闻类材料的审题,应该观果思因,透过现象看本质。为什么会出现德拉赫腾古镇奇迹?通过找关键词句的方法,我们可以抓住要津:“互相让行”,“汽车让自行车,自行车让行人是人们默认的规则”,这些词语表明,古镇之所以产生交通奇迹,是因为那里的居民习惯于互相礼让。写新闻类材料作文贵在联系实际深入分析,这样才能显示考生分析问题解决问题的能力,否则就落入空谈道理、古今中外事例一大堆、名言警句几大筐、表面雄辩,其实没有任何实际价值的窠臼。如何联系实际?如果是正面材料,可以联系身边与之类似的正面实际,分析其意义,肯定其价值,提出如何才能推而广之的建议;也可以联系与之相反的反面事例,指出其危害,挖掘其根源,提出矫正之措施。如果是反面材料,同样可以从正反两方面来联系实际,展开分析。思路上,这类作文比较适合采用“层进式”结构,按照“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的步骤来展开。■ 优秀习作一 学会礼让三峡高中05级302班 杨 柳荷兰不知名古镇德拉赫腾镇没有红绿灯,人们用眼神和手势来交流达成默契,素不相识的驾驶者会在路口相让,“汽车让自行车,自行车让行人”成为人们默认的规则,他们的礼让创造了交通奇迹。荷兰古镇德拉赫腾的“无红绿灯”现象,使我不禁想到我国许多地方的“无视红绿灯”现象。在我国大小城市,红绿灯、电子警察遍布交叉路口和要道,可谓设施完备,然而时常可见高速奔驰的汽车乱闯红灯。如果两车在小巷“狭路相逢”,“虎视眈眈”的现象并不鲜见,你不让我,我不让你,有时甚至恶语相向,拳脚相加。最有讽刺意味的是,在我国,“人让自行车,自行车让汽车”倒成为人们“默认的规则”。不懂礼让的行为贻害无穷,使我们愧称“文明古国”的称号。“请自觉排队”,“请不要大声喧哗”……这种仅以简体中文标出的警示牌,正在中国人出境游的主要目的地国——法国、德国、日本、泰国、新加坡等地频现。当大批中国游客走向世界各地时,“中国人”却成了不文明和粗鲁的代名词。“不懂礼让”现象的出现,根源何在?一个有文明素养的人才懂得礼让,礼让的本质是对人的体贴和尊重。不懂礼让,其实质就是以自我为中心,不懂得为对方着想,不懂得体贴对方、尊重对方。很多人满脑子都是“孔方兄”,早已将古人“人有礼则安,无礼则危”的“遗训”抛在脑后。十字路口,加大油门高速奔驰,为的是赢得时间去追求自己的金钱、名誉和地位;在追求功利的路上,“狭路相逢”,必定是一场好斗……由此可见,缺乏文明素养,不懂得体贴人和尊重人,过于追求功名是造成“不懂礼让”的根源。在这样的情形之下,只有使国人认识到文明礼让的重要性,大力培养国民的文明素养,中华民族这个古老的礼义之邦才能重新焕发出新的光彩。礼让是中华民族的优良传统,战国时蔺相如对廉颇一让再让,终于让出了“将相和”,成为千古美谈。古人曰:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,可见礼让的作用是无与伦比的。礼让是人与人交往的缓冲带,可以减少许多不必要的冲突;礼让又是人与人交往的润滑剂,它可以减轻摩擦,化解紧张的关系。学会礼让,对于我们每个人来说只是举手之劳,于己、于人、于社会有百利而无一害,我们又何乐而不为呢?一个宽松的人际关系需要我们自己去创造,一个祥和的文明环境需要每个人都学会礼让。只要人人都学会礼让,祖国处处都能变成美好的德拉赫腾古镇。点 评文章采用观彼思此、观远思近的思路,由古镇德拉赫腾奇迹联想到我国普遍存在的与此截然相反的不懂礼让的现象,并深入剖析其危害,挖掘其根源,最后提出解决问题的办法,切合题意,观点正确鲜明,能很好联系实际,分析深刻。表达上“层进式”的结构完整、清晰,层与层之间过渡自然。语言概括、准确、通畅。■ 优秀习作二建设谦让的和谐家园三峡高中05级302班 陈雅雯谦让是一股清泉,滋润你我的心田;谦让是一座桥梁,缩短你我的距离;谦让是一滴机油,减轻你我的摩擦;谦让是一缕阳光,温暖你我的心窝。荷兰北部不知名的古镇德拉赫腾,因镇内“无红绿灯”而受到世界的关注。因为在它的市中心,每天车流量2万多辆,行人、自行车更是川流不息,却从来没有发生过重大的交通事故。这种“奇迹”是如何发生的呢?原来在这里,人们上街时早已习惯直接与其他路人用眼神和手势交流来答成默契,素不相识的司机也会在路口互相让行。追根到底,还是因为这里的人们都具备了较高的素质,尤其是谦让的品格。试想一个人如果没有谦让的品格,那么他就会变成一个自私自利的人,他就会失去真正的朋友,他就会在无休止的争夺与烦恼中度过一生;一个社会如果没有谦让的风气,它就会危机四伏,纷争不断,永远也不会和谐;一个国家如果不能在国际交往中谦让,那它终会遭到他国厌恶与排斥,即使再强大,如果不懂谦让,同样也是会被孤立和唾弃的。因此,无论是个人,社会还是国家,都应学会谦让。首先,要从教育抓起,只有提高国民的文明素养,让他们从思想上认识到谦让的重要性,才会付诸行动;其次,是加大舆论监督力度,营造讲文明、树新风的氛围,让不谦让不文明现象受到大众的鄙视和唾弃。只有人人学会谦让,才能建设一个和谐的社会。令人欣喜的是,我们现在可以看到许多城市的市民素质有了明显提高,交通文明建设已渐成风气。在青岛,有1.6万名司机签订“行车礼让”保证书。自青岛市倡导“车让人、人让车、车让车”城市文明交通活动以来,在驾驶员队伍中引起了较大反响,由专业运输系统带头倡导,现已有16000多名专业运输系统驾驶员分别与单位签订了“三让”活动保证书,并呼吁全市驾驶员行动起来,自觉遵守行车礼让规定。交通文明,礼让为先。车让人,让出一份文明;人让车,让出一份安全;车让车,让出一份秩序;人让人,让出一份和谐。孟子说:“无辞让之心,非人也。”可见拥有辞让之心是我们每个人必须具备的素质。只要人人能从自己做起,从小事做起,自觉提升自己的文明素质,就一定能建设一个人人懂得“谦让”的和谐家园!谦让者总是用平和宁静的态度去感化他人浅薄的行为,谦让者总是用宽宏博大的胸怀去包容他人所犯的错误。谦让不仅是一种优良品质,更是一门人生学问。让我们在生活中掌握并使用这门学问吧!点 评文章阐述了谦让是古镇德拉赫腾产生奇迹的根源,剖析了不懂谦让的危害,提出如何才能建设人人谦让的和谐社会的主张,切合题意,内容比较充实。表达上同样采用了“层进式”的结构,层次分明。开头运用排比的手法,有文采,有气势;结尾采用对称的句子,语言警策,有较强的表现力。狗万apptai阳公公出来liao,给dadi洒下了一片金色的光芒。

我爱看日本动画。如果需要,我会如数家珍地说出几十部脍炙人口亦或是少有人问津的日本动画来。可这不能写zai脸上,挂在嘴边。可以想象要是如是做,势必会有人跳出来板着脸对我说:“幼稚!”也可能会有人带着国恨家仇的满腔怒火指着历史教科书对我吼:“崇洋媚外!”兴许还会有父母把我作为他们家孩子的反面教材,告诉他们的孩子:“那小子将要被动画给毁了!”这又能怪谁呢?中国动画几十年来的低龄hua,使国人达成“动画片是幼儿‘特供’”的共识,看动画片等于幼稚的观念也在多数人心中根深蒂固。可是20世纪80年代几部日本经典动画《圣斗士星矢》、《北斗神拳》等传入大陆后,几乎让所有青少年如痴如醉,本土动画渐渐式微,没了市场。一种高度商业化的东西,没有市场不啻坠入深渊啊!中国动画也有过辉煌的时代,《金猴降妖》、《大闹天宫》,就像国家乒乓球队所向披靡那样,包揽了所有动画奖项。独特的水墨动画,在当时名噪一时,代表着动画产业的最高水平。且不说日本最早几部动画尽是“抄袭”我国民间故事《白蛇传》、《西游记》等,迪斯尼在中国巨人面前也不过是蹒跚学步的孩童,近几年我国古典名著还常被日本人借鉴,《西游记》、《三国志》等故事,被qi改编了N次。近代以来,日本用真枪实弹搞得中国丧权辱国,焦头烂额,现在似乎又要用“动画片”让中国陷入尴尬泥潭。为什么中国动画产业不敌日本?我想这个问题不止我一人想过,有关人士都在想。我也看到动画制作人求变的愿望,可一切似乎迟了,人家大刀阔斧地从二维迈向三维,中国依旧在《蓝猫》、《三毛》的怪圈里徘徊。日本动画片好在哪里,多数人恐怕是道不出所以然来的,即使说了,无非是“震撼的视觉效果”,“瑰丽的奇幻想象”云云。我在那里淘到的是另一份“金子”——它能形象地告诉人们怎样写作。为了让人一目了然,为了让人不至于看到我的“金子”时就要骂我白痴,为了向人证明我并非痴人说梦,我要像列菜单一样写下这样的文字:1.深刻的主题。一部好的作品要打动人,一定要有深刻的主题。善于思考的人看完日本动画后,心灵一定会颤动,他一定会在那里感受到“友情”、“正义与邪恶”、“团结”、“欲望与人性”,仅此我便断定日本动画并非幼稚,成人看看又何妨。2.线索与高潮。故事离不开线索。注重关键细节,一部长篇不能靠一个高潮支撑,节奏要把握住。日本动画有的一集一个小故事,有的若干集一个故事,一部完整作品有若干个故事,从起因到发展,再到逼进高潮,让人喘不过气,直至收下帷幕。当细节千线万缕汇在一起,你不由拍案叫绝,不正是短篇长篇的最佳范本?3.瑰丽的想象和视觉效果。好作品一定要有强烈的视觉冲击效果,给人遐想神游的空间。4.主人公的回忆和对白。这是独特的叙事方法。对话描写,心理描写和主人公的评论可谓绝佳典范。好了,似乎已离题万里,不过能在自己喜欢的东西里找出些有用的东西来,的确别有一番趣味。编辑点评主题点评这是一篇由中学生写就的关于“动漫”话题的随笔。文章从日本动漫产业的迅速崛起,活力四射,联想到中国动漫的由盛到衰,日渐淡出文化领域的式微处境,因而引发作者对上述这种文化现象的深入思考。不难看出,小作者不仅对日本动画片十分熟悉,而且能从其内容与形式的创新方面悟出其成功的道理。其中给人深刻启迪的在于日本动漫所承载的“深刻的主题”。由此联想到中国动漫的现状,几乎就是当代文化的缩影。大到斥资亿万的商业巨片、影视媒体,小到地方戏曲、歌舞小品,几乎看不到那种具有主题深刻、予人以健康精神启迪的好东西。司空见惯的都是庸俗的娱乐,低级的搞笑,惊险刺激的情节,甚至有的掺杂着色情暴力的场面……人们长期在这些娱乐文化的浸泡中慢慢销蚀着思想的锋芒,淡化了分辨是非善恶的能力,沉淀下来的是空虚、麻木的精神贫血。韩美林说过,“没有文化的文化是可怕的”。那么,精神世界里抽去了博爱、正义、坚忍的内涵,难道不可怕么?失去了真正文化的民族会是怎样呢?我们从日本动漫中可以窥见日本对其民族文化的重视程度,从韩国的文化教育中也可以看到他们对民族精神的培养都是从青少年开始的。说到这里,我们不能不佩服本文小作者,在举目混浊的情况下,保持一份难能可贵的理智与清醒,给我们提供了一个值得深思的主题。选材点评本文取材于作者本人十分熟悉且感受殊深的日常文化生活,贴近青少年的思想实际,从中引发的道理又让人容易理解和接受。作者以翔实丰富的生活素材,广阔的观察视角向我们展示了日本动漫与中国动漫的历史与现状。文中不仅融入作者对日本动漫文化的深入分析与理解,而且进一步表达了自己对中国动漫发展的前瞻。总的看,文章选材之丰富,思考之精深,得益于自己对she会生活的关注。布局点评这篇议论性散文是按照思考问题的逐层深入布局谋篇的。开头部分,由谈日本动漫的精彩丰富引出对中国动漫评论的话题。开启下文。中间部分,在与日本动漫对比中展示中国动漫由盛到衰的历史。结尾部分,具体分析日本动漫成功的原因,着重揭示动画片在主题、构思等方面的特殊成果,反衬中国动漫的不足。语言点评本文的语言活泼灵动,且不乏诙谐幽默。比如开头部分:“……也可能会有人带着国恨家仇的满腔怒火指着历史教科书对我吼‘崇洋媚外’,兴许还会有父母把我作为他们家孩子的反面教材,告诉他们的孩子:‘这小子将要被动画片毁了!’”简洁形象的勾画出个别人偏激的民族情绪。文章通篇采用叙议结合的手法,在正反对比中彰显事理。同时融思想情感于文字表达中。微瑕指正文章重点剖析了日本动漫“好在哪里”, 但由于社会经历与见闻所限,对中国动画片由盛到衰的社会历史原因还缺乏客观深入的分析,如“十年浩劫”给有关文化人带来的冲击。写作建议一位高中学生,能在观看动画片过程中有感,有悟,并由此引发超乎常人的深刻见解,这是在一般课堂和教科书中得不到的收获。由此可见,作文教学必须打破思想与生活的封闭性,创造更多的机会让学生了解社会生活,在开拓视野、积累素材过程中,不断提升自己的思想水平与认识能力,走向思想与创作的成熟。狗万app金门大桥即使在夜里,作文也显得异常的鲜艳duo目。它殷红色的躯体庄严而肃穆地立在水上,立在群山影影绰绰的衬托中。金门大桥如一团永不磨灭的火,在夜空下丝毫不减那绰约的鲜红。它不是年幼的nv婴,不是纯洁的少女,更不是温rou的少妇,她像一位历尽沧桑的老母亲!

狗万app:劳山纪游百咏选七十九首 其四十七

在我de孩提时代,看见yi架飞机在天上飞来飞去是件非常稀罕的事情,接到几英里之外的一个电话亦是如此。我们没有电视,计算机更是听du没听说过,而这仅仅是50年以前。你们现在所处的这个世界却完全不同。只要轻点鼠标,来自不同大洲的人们就可以交谈。发送电子邮件只是几秒钟的事情,不管你是居住在美国、日本、非洲还是南美。这是一件了不起的事情。更重要的是:世界只有一个,这是我们的世界,在这个世界上,我们都是通过互相学习才走向成熟的。直到11岁我才发现这一点。当时我来到美国,到圣保罗的麦卡莱斯特学院学习。我来自一个热带国家,所以发现在明尼苏达州的冬季穿上厚重的衣服是多么的臃肿和不便。尽管我接受了这一点,但当我感到寒冷时我还是下决心不戴耳套,我认wei它们丑陋不堪。然而,某一天我出去吃饭,耳朵几乎冻掉了。告诉你们,我赶jin买了副大得不能再大的耳套。从这次经历中我得知,不要假装比当地人知道得还多。要多听多看。计算机和调制解调器有助于世界各地的人进行交流。我们也许拥有不同的宗教、不同的语言和不同的肤色,但我们同属于人类,我们拥有同样的基本价值观念。设想一下,如果你看到一辆高速行驶的汽车向一名年龄比你小的儿童冲过来,你会怎么办?你不会停下来想一想,你会毫不犹豫地冲上去救那个孩子——尽管这意味着让你自己身处险境。你会成为英雄。这就是人类的本能。这就是为什么我们说那些为人正派、乐于助人的人富有人情味,而称那些对别人做下坏事的人“没有人性”的原因。我们知道,人类本性有恶的一面,但我们还知道人类可以超越这一点。我们愿意相信好的一面才是人类真正的一面,这就是我们谈论“人权”的原因。而“人权”是我们中的每个人都有权从同在一片蓝天下的人们那里得到的东西。五十多年前,有一位女士名叫埃莉诺·罗斯福,就是她帮助我们理解了这一点。她的丈夫富兰克林·罗斯福是美国总统。在第二次世界大战期间,正是他领导盟国进行自卫,抵御来犯的邪恶的人。这些恶人使成千上万的人沦为奴隶,命丧黄泉,并且一心想支配他人。罗斯福总统希望这段历史永远不要重演,于是他帮助成立了一个组织。在这个组织里,各国可以聚到一起,化干戈为玉帛,和平解决他们的问题。这个组织就是联合国。我如今的工作就是确保联合国继续执行这个至关重要的任务。令人悲哀的是富兰克林·罗斯福事业未竟就已撒手人寰。但他的妻子埃莉诺希望把这项工作继续下去。于是,埃莉诺与来自许多国家的人起草了一份重要文件——《世界人权宣言》。它的主旨是人类应该自由地按自己的方式生活,只要不损害他人的利益。你们也许会问我:“这行得通吗?人人都会按照宣言的规定来为人处世吗?”我老实告诉你们:“不会。”目前对这个世界上的许多人来说,所处的环境各不相同:某些人生活优裕、衣食无忧,而他们的邻居却食不果腹;许多社区生活在和平之中,而生活在附近社区中的许多人却被战争夺去了生命;某些儿童之间尽管远隔重洋,但可以通过电子邮件进行交流,而有些孩子由于无法上学而目不识丁。而且,我不得不遗憾地说,孩子们仍在憎恨或者害怕的教育中长大,仅仅是因为说不同的语言,或者去不同的教堂。也许会有人说:“如果情况几乎没有发生什么变化,那么拥有这样一份宣言还有什么意义呢?”因为只有当足够多的人决心为改变局势尽一份力时,情况才会变得更好。让我告诉你们一个例子:地雷。地雷是十分可怕的武器。它们埋藏在地下,人一旦踩到它们,就会被炸得血肉横飞。战争结束了,地雷却留了下来。几年后,仍有无辜的人们深受其害,或丢掉性命,或肢体残缺。受害者也大多是孩子们。当他们在田间地头戏耍,或者在小巷径道上奔跑嬉闹时,就有可能会踩上地雷。许多人希望阻止这种事情发生,于是他们在万维网上互相联络,成立了国际禁止地雷运动。他们组织开会,发送成千上万封信件和邮件。结果,去年许多国家签署了一项条约,承诺不再制造或者销售地雷。我担心我们仍要花很长的时间才会使地雷完完全全从这个世界上消失。但这项条约表明,只要普通人为了一个共同的目的聚集一堂,局面就可以改观。这使我回到这样一个能够振奋人心的问题上:“为了使世界变得更美好,我能做些什么?”对所有的孩子们,我的回答是:看看你的周围。去了解那些与你生活方式迥异的人。发现你与他们的共同点。当你发现某些事情不对头时,不管问题有多大,都要想一想,能不能改变一点?我们如何才能携手合作?由于计算机技术,你们如今可以在世界各地找到志同道合的人。许多年前,人们在提到埃莉诺时说:“她会点燃一根蜡烛,而不是诅咒黑暗。”我希望有朝一日,这种说法也适用到你们身上。(作者系刚卸任的联合国秘书长)狗万app从小到大wo不知道我到底惹过多少祸,我能数得清的就只有身上的伤疤了,自从进入16岁,我就再也不惹祸了,但是我也从此变的任性和无理,妈妈的身体不好,一ban是因为我的缘故,妈妈经常为了我提心吊胆的,甚至于连觉也睡不安稳,我记不清楚妈妈抱着我去过多少回医院了,但是从大人们的语气上可以推断从小到大我一直是一个大魔头,听姥爷说7岁的时候妈妈因为我的脚被划伤了,深夜12点多了背着我去医院,要知道那时候我们jia住的离医院很远,妈妈抱着我走了30多分钟的路啊,7岁的我已经40斤了,现在每每看见自己脚上的伤疤就会想起7岁那年冬天发生的事,妈妈已经40岁了,她现在唯一的心愿就是我能考上一所名牌大xue,老妈的前半生我无从参与,但是我会努力完成她的心愿,她的后半生我一dingfeng陪到底!

狗万app:百花生日次房得孙赋此志喜二首 其一

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