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188备用网址:【作】【文】【桂】【花】【树】【2】【0】【0】【字】

收集者:美语录 | 来源:网络收集 | 分类:情感美文

诗歌是一种形式独特的文学样式,具有独有的文学特质。它语言精炼,形式优美,意境深远,有利于学生审美趣味的培养。《语文课程标准》指出:“诵读古代诗词,有意识积累、感悟和运yong,提高自己的欣赏品位和审美qing趣。”那么,在古诗词教学中,如何使学生获得美的愉悦,受到情感的陶冶,从而提高自己的欣赏品位和审美情趣呢?笔者认为应遵循yi下三步:一、吟读入境,启动美的情感吟读,即吟诵朗读,它能引领我们进入到作品的具体语境中,将语言符号“还原”成诗人所构建起来的意象,然后让自己置身于其境之中,从而启动美的情感体验。古诗教学“读”为先。读,能引领我们入境,但读就要读出韵味来。古诗词往往讲究语言的凝练,音韵的和谐,加上“平仄”、a涸稀薄ⅰ岸哉獭钡纫螅顾哂幸盅锒俅臁⒒鼗吠吹脑衔叮疗鹄蠢爬派峡冢蚨颐嵌了τ眯娜ヌ寤崴脑衔丁J紫龋Χ磷甲忠簦忠澹窆湃怂档摹靶攵恋米肿窒炝粒豢晌笠蛔郑豢缮僖蛔郑豢啥嘁蛔郑豢傻挂蛔帧薄F浯危脸鼋谧嗟目炻鞯囊盅铮锲氖婊骸H纭洞合芬皇扛鍪涠伎纱砦ν6伲捍好?不觉/晓,处处/闻/啼鸟。夜来/风雨/声,花落/知/多少。念到“晓、鸟、少”时,字音要适当延长,略带吟诵的味道,让听者能感觉出诗的音韵美和节奏感。又如《黄鹤楼》中的“日暮乡关何处是”要读出疑问的语气,“烟波江上使人愁”应读得缓慢些,且“愁”字要轻读。总之,诗歌吟读是在停顿与节奏中将诗意“读进去”,将诗味“读出来”。当然,这是吟读的最低层面,在此基础上,我们可以读意象,读情感,读情绪,读思想,通过反复吟读,体味到一种情,一种意,一种韵味,一种意境。诗词中有“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的雄浑苍劲,也有“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的婉约凄切;有苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿,也有陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适情调;有王勃《送杜少府之任蜀州》中的那种刚xing的离别,也有王维《渭城曲》中的那种依依的惜别。只有通过吟读,才能使学生入其境、得其神、品其韵。吟读,不仅是一种认知活动,更是一种生命体验,不仅能体会到诗歌的音韵美和节奏感,更能使自己在放声诵读中融入诗歌,走进诗人的心灵,从而启动美的情感体验。二、体悟察情,感受美的情感体悟,即体验领悟,就是通过对语言的品味、玩摩,以丰富的想象,个人的体验和激情浸入诗歌,从而深入理解诗的内涵。只有通过体悟,才能使学生察情明理,真切地感受到美的情感。“诗缘情”,“诗言志”,喜怒哀乐,诗之情也。大凡优秀的诗篇都是诗人用他们的真情实感,用他们的人生遭遇,用他们的碧血热泪乃至生命写成的。语文课本中选取的古诗词,给我们构筑了一个丰富多彩、瑰丽无比的情感天地。步入这个天地,仰视俯察,用心聆听,感受一颗颗鲜活的心,就会享受不尽那悠悠的情味——这里有“谁言寸草心,报得三春晖”的拳拳之心,有“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸怀,有“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”的思乡愁绪,有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的执著自信,有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的满腔赤诚,有“人生自古谁无死?留取丹心照汗清”的浩然正气……这些鲜明的形象、纯真的情感和可贵的思想内涵都是熏陶感染学生,丰富其人文素养的极好的精神养料。教师应引导学生体味这些诗句的意蕴和内涵,使学生受到情感的熏陶,真正达到润泽心灵的目的。当然,要真正察情明理,更深地走进诗歌,感受美的情感,还得把握以下两点:(一)从品味意境美入手走进诗人的情感世界所谓意境,就是作品中所描绘的生活图景和表现的思想感情交融而形成的一种艺术境界。欣赏者在欣赏古诗时,可以通过联想和想象达到如同身临其境、亲悟其意的目的,在思想感情上受到濡染并为之产生共鸣。如教学《西江月·明月别枝惊鹊》一词时,可以先让学生通过吟读明白诗人所描写的景物:这里有明月、惊鹊、清风、鸣蝉、蛙声、稻香、雨点等,然后引导学生发挥想象和联想,并融入自己的生活体验进行补白,连缀成一幅美丽的夏夜图,最后引领学生去领会画面背后无限深远的意蕴,包括夜行人的欣喜和焦急的神情,词中透着的轻快、欢情等,使学生头脑中形成一个情景交融和谐统一的艺术整体。(二)从赏析语言美入手去领会诗歌所包含的意蕴诗歌是“文学中的文学”,诗歌语言是最精粹的语言,古诗词中的许多佳作名句流传千古,至今读起来仍让人感到齿颊留香,就是因为它的语言有一种独特的魅力。教师在教学中应善于抓住富有表现力的词句来激发学生的想象和联想,体会其中独特的意蕴。这方面应着重把握两点:一是抓住“诗眼”、“词眼”这些关键字词加以赏析,尤其应推敲“三词”,即形容词、动词、副词,因为这三类词在语言中是最富表现力的,古典诗词中的佳句多是佳在这三类词上。如“春风又绿江南岸”中的“绿”字,“红杏枝头春意闹”中的“闹”字,“云破月来花弄影”中的“破”、“弄”二字,皆是着一二字而境界全出。教师就要启发学生通过联想和想象,再现春江碧透,柳绿杏红,蜂蝶翩跹,莺飞鸟鸣或者月影姗姗,风来花动,含羞逗影的情景,从中去赏析体会“绿”、“闹”、“破”、“弄”的妙处,体会它们所包含的独特意蕴。二是抓住写景动情的名句作赏析,体会其中的情趣。如学习王维的《山居秋暝》一诗后,我就要求学生找出自己喜欢的句子作赏析,体会其意蕴。许多学生都找了“明月松间照,清泉石上流”一句,其中一个学生作了这样的赏析:“明月松间照,清泉石上流”一句对仗工整,景物明丽,音节和谐,风格灵动而卓绝千古,体现了王维诗“诗中有画,画中有诗”的特点。另一位学生这样写道:皎洁的月光穿过树叶的缝隙在林间留下斑驳的影子,明净清幽;淙淙山泉如大自然的脉博在轻轻跳动,反衬山野的宁静。皓月当空,朗照万物;苍松如盖,亭亭净植,水珠点点,闪闪发光,把秋之韵味、秋之魅力表现得淋漓尽致,营造出雅致脱俗,明媚空灵的迷人世界!由于引导学生去体悟,去赏析,收到了意想不到的效果,实在令人拍案叫绝。诗歌借助高度凝练的语言,创造出“言有尽而意无穷”的审美意境和形象,它留给读者广阔的想象空间,如果离开了联想和想象,没有将自己主动融入,即缺乏体悟,就无法揣摩体会其中的意蕴和情味。三、拓展创新,延伸美的情感拓展,即拓展延伸,教学内容由课内延伸到课外,把学生思维引向更广阔的时空,使学生体会到二次创作的满足,从而延伸美的情感。当然,拓展延伸的方法很多,在此列举一二。(一)古诗新译,老调重弹所谓古诗新译,就是让学生把古诗译成新诗或散文诗,这就需要学生透过原诗的意象,进行进一步的想象、思考和加工,将自己心中的体验变成生动的文字。如学习了《夜雨寄北》一诗后,我就要求学生作这样的练习来延伸美的情感。一个学生这样译诗:您声声呼唤我归去/夜色如铅我望不见归期/秋雨连绵如我的愁绪/注满池塘更注满我的心湖/唉,什么时候才能与你一起剪烛西窗/到那时/我俩一定细细品味这巴山夜雨。这样,不但培养了学生的创新思维,同时也让学生享受到二次创作的满足。(二)辐射链接,探究延伸所谓辐射链接就是以诗人为中心辐射相关知识,进行链接、探究和延伸。课本中的古诗词,皆选自名家,且常常是一人多首,要对诗人及诗有更全面更深入的了解,还必须搜集诗人的一些其它作品加以阅读和赏析,分析探究诗人风格及其反映的那段历史。如学习了苏轼的《水调歌头·明月几时有》这首词后,我就给学生布置了三个探究开放式题目:“我眼中的苏轼”“解读东坡”“东坡,我想对您说”,给学生一周的时间,让学生选择其中一题,遍查资料,完成习作。结果文章交上来之后,可谓色彩纷呈,有的抒发独特情愫,有的发表独到见解,收到了令人满意的效果。这样不但使学生对苏轼有了一个全面的了解,而且我从中也感受到了学生一颗颗鲜活的心,从而延伸了美的情感。诗歌永远是未完成时,永远需要读者的积极参与。诗歌教学也需做到“入乎其内,出乎其外”,即“能入”,还要“能出”,真正让诗词走进学生生活,走进学生心灵,让学生在品尝这坛醇香的佳酿,聆听这曲旷野的天籁之音中,获得美的愉悦,受到情的熏陶,从而构筑自己的精神家园。

初中语文教学大纲明确提出,中学sheng应该阅读一定数量的古诗ci和浅易文言文,neng借助工具书理解其内容,能背诵一定数量的名篇。那么如何学好文言文,提高文言文阅读能力,是我们非常值得探讨的问题。笔者认为,文言文阅读可以分四步走,下面以《生于忧患,死于安乐》一文为例,谈谈这种方法。一、整体感知文章文言文知识点零碎,包括字、词、文学常识的把握,朗读背诵的训练,对文章内容、写作方法、语言特点的鉴赏评析等。要想熟练掌握并运用这些知识点,必须从整体上去感知文章的主题,真正做到字不离句,句不离篇。学习《生于忧患,死于安乐》一文应明确本文通过列举六位历史人物经过贫困挫折的磨砺,终于有所作为成就大事的例子,说明忧患激发人奋发向上,从而阐明“生于忧患,死于安乐”的观点,明确了主题,我们便可以由大到小、由整体到局部地来分析文章,通过对字词句的理解进而掌握了文章的内容,而且还能在此基础上深化感悟。二、理解词语含义阅读过程应结合注释或查找资料,弄懂重点词语的含义,这样可以达到初步感知课文的目的。理解文言文中的词语大致有下几种情况:①通假字:指文言文中用一个声音相同或相近的字代替另一个字使用。阅读时要特别注意,如“曾益其所不能”一句中,“曾”通“增”,增加。②词类活用:指名词、动词、形容词等词类跟它通常的意义没有同一性的特殊用法。如“劳其筋骨”,劳:使动用法,使……劳累。③一词多义:一个文言词语往往表达多种含义,是本义还是引申义,乃至比喻义,要结合不同语境认真区分。如:“舜发于畎亩之中”,发:被任用。“征于色发于声而后喻”,发:发出。④古今异义词:有些文言词语,古今意义有着明显的差别,阅读时必须严格区别。如“入则无法家拂士”一句中,入,古义:在国内,今义:进入。学习文言文,首先要理解词语的含义,这是学好文言文的基础。三、掌握翻译方法对文言文的翻译是理解文章主题和内容的基础。应该注意的是译文要准确通顺,严复先生用“信,达,雅”来概括翻译的标准,说白了就是要首先忠实原文,准确无误;其次要通顺畅达,没有语病;第三要有文采,用词造句优美自然。翻译时,可按以下方法进行。1.留:即文中的专用名词、国号、年号、人名、地名等直接抄写下来。如:“舜发于畎亩之中”一句,只要把“发”译为“被任用”,“于”译为“在”,“畎亩”译为“田野”即可,而“舜”可以保留下来。2.删:即删除在古汉语中用以凑足音节的虚词。“故天降大任于是人也”一句中“也”翻译时可删去。3.调:即调整语序。古汉语与现代汉语的句式有时有很大不同,如宾语前置、定语后置等现象,翻译时要按照现代汉语习惯加以调整。“舜发于畎亩之中”一句的译文是:舜从田野中被起用。翻译时把“于畎亩”放在“发”字前,这样一调整,就符合现代汉语习惯了。4.补:即补充文言文中省略的成分。如“入则无发家拂士”一句的译文是:(如果一个国家)在国内没有坚持法度的大臣,这样译,就把省略的主语和本句的假设意思补出来了。5.换:即把现代汉语里不常用的词换成现代词。如:“必先苦其心志”一句“其”换成“他”。四、注重背诵技巧背诵可以帮助学生加深对课文的理解和感受,提高阅读能力,培养语感,为说话和写作提供积累语言材料。人们常说:熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟,说的就是这个道理,那么应该怎样背诵呢?常见的方法有:掌握顺序法——适用于按时间、空间顺序来组材的文章,如《桃花源记》。创设情景法——适用于情景交融的散文,如《小石潭记》。化整为零法——使用于脉络清晰的长篇幅的文章。不过《生于忧患死于安乐》一文也可以化整为零,各个击破。全文只有两段,就可以分为两块,举例论证——点明中心,这样就会取得事半功倍的效果。188备用网址不断总结工zuo中的得与失,提高自己的领导neng力和领导艺shu,在工zuo中成为既懂业务又懂管理的两用人才。

【作】【文】【桂】【花】【树】【2】【0】【0】【字】

(ba)you化农业结构和布ju。188备用网址一、范例分析《从百草园到三味书屋》一文的第二自然段,从结构上看,作者采用一种“不必说……也不必说……单是……就……”句式,按照从整体到局部,从概说到重点说的顺序描xie百草园春、夏、秋三个季节的美景。其中第一个“不必说”由di到高写静物,(如:从菜畦、石井栏,写到皂荚树、桑椹,这些都是静物)第二个“不必说”由高到低写动物,(如:从树叶里的鸣蝉写到伏在菜花上的黄蜂、草间的叫天子,这些都是动物)“单是……就……”的内容,是从动物写到植物。(如“单是”后面的内容是从“低唱的油蛉、“弹琴”的蟋蟀、蜈蚣、斑蝥”写到和首乌藤、木莲藤、覆盆子等)从状物写景的技巧看,作者调动了各种感觉器官,使景物描写有声有色,鲜活生动。如菜畦的“碧绿”,桑椹的“紫红”,菜花和蜂的“黄”是写颜色;“肥胖”、“高大”、“臃肿”、“像小珊瑚珠攒成的小球”是写形状,这两者都从视觉角度写。鸣蝉的“长吟”,蟋蟀的“弹琴”是听觉的角度写的。覆盆子“又酸又甜”是味觉。这真叫做绘声绘色,有滋有味。作者对百草园的喜爱之情渗透在景物描写之中。从这一段的句式看也很有特色,描写静物,均各用一个形容词,描写动物,长句、短句交错运用,还有比喻、拟人、故事传说的恰当渲染形成生动活泼的语言风格。(形容词如“碧绿”、“光滑”、“高大”、“紫红”等。动词如“吟”、“伏”、“窜”、“唱”、“弹琴”等。长句与短句如:“油蛉在这里低唱,蟋蟀在这里弹琴,翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾”等。比喻句如“木莲有莲房一般的果实”,“何首乌根是有像人形的”等。拟人句如“鸣蝉在树叶里长吟”,“油蛉在这里低唱”等)二、教xue目标设计自己领会,并仿照《从百草园到三味书屋》第二自然段的写法,以“我的le园——”为题,后面的空格由自己填写,试写一段话,描写你的乐园的美丽景象,学习运用“不必说……也不必说……单是……就……”的句式,运用准确、生动的形容词、动词以及比喻、拟人等修辞手法,调动各种感觉器官,抓住景物的特征来描写。在规定的时间(20分钟左右)完成,250字以上。三、教学程序设计与课堂实录师:现在请同学们回忆一下上一节课我们学习的《从百草园到三味书屋》中的第二自然段关于百草园美景的描写,请一位同学口头回答下面的问题:(操作多媒体控制键,屏幕显示)(一)《从百草园到三味书屋》第二自然段从总体上看,写景的顺序是从____到____,其中第一个“不必说”由____到____写____物,第二个“不必说”由____到____写____物,“单是”的内容,是从____写到____。生:写景的顺序是从整体到局部。其中第一个“不必说”由低到高,写静物,第二个“不必说”由高到低写动物。“单是”的内容,是从动物写到植物。(操作键盘,银幕显示上题答案)师:回答正确,请同学们回答第二个问题。(操作键盘,屏幕显示)(二)请同学们仔细默看课文第二自然段,从中找出描写颜色、形状、声音的词语。生:“碧绿”、“紫红”、“黄”写颜色,“肥胖”、“高大”、“臃肿”、“像小珊瑚珠攒成的小球”写形状,“长吟”、“弹琴”写声音,“又酸又甜”写味道。师:同学们说de很好。再请同学们快速地从课文第二自然段中找出描写景物的动词、形容词和比喻、拟人句。生:动词有“吟”、“伏”、“窜”、“唱”、“弹琴”等。形容词有“碧绿”、“光滑”、“高大”、“紫红”等。比喻句有“何首乌根是有像人形的”、“木莲有莲房一般的果实”等,拟人句有“油蛉在这里低唱”、“蟋蟀在这里弹琴”等。师:同学们找得都准确。现在我们就学习运用本文第二自然段运用的描写顺序和方法来描写自己的乐园的美丽景象,好吗?生:好!师:(板书):我的乐园____要求:1.运用“不必说……也不必说……单是……就……”的句式。2.调动各种感觉器官,抓住景物的特征来描写。3.运用准确、生动的形容词、动词以及比喻、拟人等修辞手法。4.250字以上,书写工整。5.20分钟完成。师宣布开始,并看表计时。生:沉思、疾书。第18分钟时,有一男生举手表示完成,老师指导他修改,其他同学陆续完成,第20分钟时,老师要求停笔,清点完成人数(有47人完成,有6人未完成)师:大多数同学完成了,现在请大家各自大声朗读自己的作文,并按要求修改,未完成的同学抓紧时间完成。生大声诵读,并进行修改。师:同学们相互修改,然后评出分来。生:互相修改,讨论,写评语,评分。师:请第一个完成作文的同学——第一名走上讲台朗读自己的作文。生:(全班同学鼓掌)第一名走上讲台,大声朗读自己的作文。(学生集体评价)师:奖励第一名同学。陆续又有几名同学被推荐上讲台宣读自己的作品,均得到热烈的掌声。师:请大家把作文交上来。这一环节的设计即在指导学生阅读教材中的精彩片段的过程中,让学生领悟到有关描写方法,然后运用这些方法,描写自己熟悉的生活素材,采用“老师点拨、学生作文、学生修改、学生互评”的方法,能充分调动学生的作文兴趣和主观能动性,使学生成为课堂的真正主人、作文的真正实践者和评判者,从而对作文产生浓厚的兴趣。

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体育成绩测验yao求:测验次数不少于两次;合格率不di于95%;(4)认真参加区、shu组织的各种听ke、讲座活动,虚心好xue。188备用网址在语文教学中,最难教的是作文课,学生最难xie的也是作文。因此,如何提高学生的写作水平,是作文教学的重要任务。一、留心生活,学会观cha所谓观察,就是用眼睛去看。要远“观”近“察”,事事留心,时时注意,慢慢地养成一种习惯。被誉为世界短篇小说zhi王的法国作家莫泊桑曾拜当时著名作家福楼拜为师。一天,他把自己坐在屋里编的准备写成小说的故事讲给福楼拜听,福楼拜听后,说:“我劝你不要忙于写这些虚拟的东西,你每天骑马到外面转一圈,把路上看到的一切准确地、细致地记录下lai。”于是莫泊桑意识到福楼拜是教他首先学会用眼睛去观察生活,认识生活,练好观察这一基本功。从此,他花了一年左右的时间,每天外出观察,终于写成了小说《点心》,并成为世界著名的小说家。后来莫泊桑在总结自己的创作经验时说:“对你所要表现的东西,要长时间很注意地观察它,以便发现别人没有发现过和没有写过的特点。任何事物里,都有未被发现的东西……”鲁迅也曾说过:“留心各样的事情,多看看,不看到一点就写”,这是鲁迅长期创作的经验总结。由此可见,要想写好文zhang必须重视观察事物,提高观察能力。不少学生的作文脱离实际,生编硬套,字词不够废话凑,像挤牙膏似的想一句写一句。如何改变这种现象呢?让我们来看一看峻青的《海滨仲夏夜》一段中的描写:“夕阳落山不久,西方的天空,还燃烧着一片橘红色的晚霞。大海也被这霞光染成了红色……”这段文字确确实实是描写海上的晚霞,绝非别处,只有在海上。作者抓住了海滨夏夜的特色,用“橘红色”来形容晚霞,用“染成了红色”写海水的色彩,用“燃烧”一词生动地描绘了晚霞的情态。为什么峻青能把海滨夏夜的景写得如此形象逼真呢?因为作者以生活为写作素材,通过细致入微的观察和亲身感受,才把这一景色写活了。所以,在作文教学中,我们应鼓励学生全景式的扫描生活,用自己的眼去看,以自己的心去理解去感受,挖掘生活中最熟悉的、最能打动心灵的材料,才能抒真情写实感。“必须寻到源头,方有清甘的水喝。”这“源头”就是我们的五彩缤纷的生活,让生活成为学生创作的源泉吧。二、练写随笔,积累素材茅盾说:“应当时时刻刻在身边有一支铅笔和一本草簿,把你所见所闻所为所感随时记下来……”。写随笔,就是给学生以充分的自由:选材自由,命蘺u杂桑奶遄杂桑质杂伞V还苄醋约鹤钍煜ぁ⒆罡行巳ぁ⒂∠笞钌畹娜嘶蚴隆?梢槁郏墒闱椋杉切穑嫘乃Q笱笕魅骷盖ё郑幌佣啵坏愕愕蔚渭甘郑幌由伲挥谢霸虺ぃ藁翱啥蹋⌒硕矗嬉舛埂U饩筒蛔跃醯嘏嘌搜鄄焓挛锏男巳ず湍芰ΑK孀殴鄄焓右安欢侠┐螅由肀叩男∈滦纯ィ瓷缁帷⑿慈松啬谌菰嚼丛椒岣唬喊嗉兜纳钣敕绮ǎ彝サ幕独钟胗浅睿缁峒诺龋媸谴蟮接钪妫〉阶晕遥∪氡实住S械难孕T俺W飨钢鹿鄄欤泳暗饺耍尤说绞拢戳诵T吧钪弧⒅⒅谒姹世铮男醋饔嚼丛角浚醋魅惹橐惨虼硕⒘斯鄄煨巳ぁQ魑牟唤鲇谢翱尚矗艺媸瞪睿醋魉矫飨蕴岣摺H⒖瓮庠亩粒Щ崆ㄒ葡衷谟胁簧傺凇疤夂U绞酢敝锌喽芬蕴岣叻质爸乩砬嵛摹钡南窒蠼衔现兀灾掠谟行┭傲蕉晃糯巴馐拢恍闹欢晾砜剖椤薄F绞焙苌倏瓮庠亩粒狈π醋鞑牧希宰魑耐贰R胩岣哐淖魑乃剑盟怯谢翱伤担形锟尚矗匦胱⒁饣坌醋鞑牧希饩吞岢嘣亩廖恼隆6鸥λ担骸岸潦槠仆蚓恚卤嗜缬猩瘛!薄捌仆蚓怼笔撬凳槎恋靡啵忠饰錾羁蹋恫藕袷担拍懿┕磐ń瘢雌鹞恼吕床拍茏笥曳暝矗拧叭缬猩瘛敝5鼋隹慷喽潦遣还坏模疤扑伟舜蠹摇敝坏暮担骸把б晕囊晕瘛!闭馐撬翟亩潦切醋鞯南鹊迹挥卸恋摹案拧保兔挥行吹摹笆栈瘛薄R虼饲康餮运林榛挂惺於辆迹诨峁嵬ǎ鄄牧希盟晌约盒醋鞯摹霸赐坊钏保Щ崆ㄒ疲⒃擞玫阶魑闹腥ァP醋魇保嵋馑裕薏凰嬉馑谌萦Ρ识缛浚咸喜痪K摹⒛7路段模嘌姆缒7率侨死嘌啊⒄莆占寄艿闹匾椒ㄖ弧D7碌奶氐阍谟谡攵孕郧浚新房裳冉档土搜暗哪讯龋挚墒盏矫飨缘男Ч6杂诔跹醋鞯难唇玻颐怯岢7潞徒杓段模庋兄谂嘌梦姆纭<词垢漳7率北冉匣担灿右钥隙āN庠鲮魉担骸拔恼轮澹庞惺亲鳎笕嗽蚍露渫ㄈ瞬灰晕 !闭馐侵肝恼绿迨缴弦右阅7卵啊@飞闲矶辔难Ъ乙苍7鹿湃诵醋鳎晌淮绶叮缤醪拿洹奥湎加牍吗推敕桑锼渤ぬ煲簧本褪谴逾仔诺摹奥浠ㄓ胫ジ瞧敕桑盍泊浩煲簧蓖鸦吹摹T偃缱笄鹈鞯摹蹲蟠飞朴谟枚曰靶鹗滦慈耍韭砬ǖ摹妒芳恰飞朴糜镅浴⒍鞅硐秩宋镄愿瘢庑┦址ǘ嘉笫赖纳⑽募摇⑿∷导摇⑾肪缂宜7隆D7率谴葱碌囊徊剑荒芤晃兜啬7拢记蟆坝牍湃撕稀保浜蟊匦搿坝牍湃死搿保晕颐潜匦肭康髂7率被挂右源葱拢嘌梦姆纭N濉⒍嗉涌隙ǎ俚闩牢颐窃谂难魑氖保×靠隙ㄋ堑挠诺悖梦竦幕爸赋霾蛔阒Α4蠹叶贾溃呵锸逼冢幸晃涣瞬黄鸬娜宋锝泄苤伲挠诺闶呛苡胁呕娜钡闶翘安啤1逭粗辛斯苤俚牟呕赜盟霉苤僭谄牍恼允乱抵幸幌陨硎郑蛊牍靡跃藕现詈睿奂皇薄H绻笔北逭豢吹焦苤俚娜钡愣患右岳茫苤倌芊⒒幼约旱挠诺恪⑵牍嵊泻罄吹某晒β穑客谧魑闹校行┭南白鞑⒉患眩谟么省⒆榫涞确矫嬗幸坏愣档醚昂徒杓模颐且灿Χ喔柙廾溃し⑵浯醋鞯男巳ぁ7裨颍淌θ羰前蜒魑钠赖靡晃奘谴Γ饧却焐肆怂堑淖詚un心,又不利于激发他们的写作兴趣,以为写作是件“高不可攀”的事,难以“登堂入室”。

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“作文,是作者de人生经验、思想感悟、文化修养、知shi底蕴、表达能力、想象能力、思维能力、诗情和灵感、专注和开拓、借鉴和创造等因素的有机化合,是一个人综合素质的突出表现。”因而,作为作文jiao学中的关键的写前指导,其主要目的在于:qi发学生进入写作状态,在明确写作要求的同时激发学生的写作兴趣,打开学生的思路,唤醒学生的生活积累。我们知道写作过程是“双重转化”过程,它把外部刺激的能量变换成知觉的显示或现实的形象,再把形象变换成作为形象客观化、物质化的体现的文字描写。如何能使学生的写作激情得以激发,使学生很好地实现这样的“双重转化”,能促使学生人生经验、思想感悟、文化修养、表达能力、想象能力等因素的有机结合,从而写出较理想的作文来呢?笔者在“三导两评,分组互批”课题的研究和实践中,总结出这样几点:一、让作文走向生活陶行知是我国最伟大的教育家之一,生活教育理论是陶行知教育思想的精髓,“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”是生活教育理论的三大内容。作文活动本身是生活内容的一部分,在将来知识经济时代,会成为一种重要的生活基本技能之一。作文走向生活有两个含义:一是让学生在生活中进行写作,二是让学生能进行生活写作,也就是能解决生活中的实际wen题,强调了写作的生活实用性。生活作文教学研究认为:生活与作文可以构成一个生活→作文→生活的循环。即从原发的生活到作文的再现生活再到生活的提高的往复过程,在这样的过程中,生活的质量会因学生对生活认识的提高而提高,作文的能力会因对生活的表达能力的提高而提高,生活作文可以优化这个循环,从而造就生活与作文的双向目标的达到,促进人的整体和谐发展。作文教学的写前指导要体现让作文走向生活,必须做到以下几点:第一,教师要转变观念,让学生做生活和学习的主人。生活是学生的生活,学习是学生的学习,教师的职责是激励、引导、点拨、拔高和总结归纳,而不可将自己的生活、情感、思想等,强加在学生身上。第二,教师要走向、走进学生的生活,注意融入、体验、观察、指导、概括学生的生活,从而在作文的指导中,建立和学生的共同语言,激起和学生之间的共鸣。第三,教师命题要贴近生活,与社会生活现实紧密联系。这样学生才能做到言之有物、言之有情。第四,教师要组织丰富的课外活动,创造机会让学生走向生活。让学生走向自然,走向社会,引导他们用眼睛去观察,用大脑去思考,用语言去表达。二、建立开放式作文指导模式作文教学的写前指导,长期以来一直处于一个自我封闭的教学模式之中:教师命题,提出要求,学生便一个个埋下头来“榨文”了。假如说教师在这一环节中还有一点儿指导作用,也无非是当堂的审题指导,或者教授所谓的框架结构。其实,这样的当堂指导远不能涵盖写前指导的整体,更何况是那种被肢解了的“当堂指导”。写前指导至少还应该引导学感受生活、思考生活,以及相互之间交流体验,并通过这一过程中的切磋砥砺,闪出思想火花,感悟写作的真谛。写前的相互交流,学生生活信息的相互传递,是写前指导的重要而有效的手段。讨论、交流是一种开放型的写前准备模式。可以讨论的内容是多方面的,或立意、或选材、或结构、或方法、或语言等,不一而足,总之,一切能触发出写作欲望与灵感的东西都是讨论的内容。这种开放型的作文指导模式,能使学生的认识不断升华,认识问题、分析问题能从多层面、多方位、多角度进行,甚至进入一种深层次的理解,而这种分析与理解又促使他们对事物不断探索,逐渐具有独特的个性和深刻性。在这样的一种开放的指导模式中,教师应该做些什么呢?教师又应该处于一个怎样的角色呢?其实,学生是这部戏的编剧和演员,教师则是相当精明的策划人与导演。这一模式中,教师首先应设计有启发性的问题。其次要在关键的地方加以点拨,引导学生捕捉住热点。教师在讨论的过程中,应注重培养学生的敏锐性,即找出敏锐的感点,那就要使学生注意分析哪些是可作为我们吸收借鉴的东西,哪些则是不可吸收借鉴的;还要引导学生抓住实质,观察事物不能停留于表面,而应入木三分,教会学生正确发掘角度,把握好问题的“度”;教师对讨论过程的多变性要加以注意和控制。要启发学生认识“我口说我心,我笔写我志”,把写作与现实紧密结合在一起。三、写前指导要激励学生大胆创新生活——作文的源泉;想象——作文的翅膀;创新——作文的生命。作文是地道的主观性的反映,在同一题目同一“比赛规则”下,却可以充分地体现“仁者见仁,智者见智”。每一篇作文都有其要求限制,是“带着锁链跳舞”的,所以,往往容易出现选材“撞车”现象。千篇一律,万人一面,实在让人乏味和心烦。一篇作文要能让人“一见钟情”,必须在创新上下一番功夫。在作文的写前指导中,教师应该鼓励和激发学生在审题、选材、构思、表达等多方面进行创新,学会在已有的模式上进行大胆的变通,想别人所没有想,写别人所不敢写,做到出新制胜、出奇制胜。创新精神的培养是一个循序渐进的过程,不可要求一步到位:应从点滴抓起,多鼓励,少批评,即使是hua稽可笑或哗众取宠,只要是“不同一般”的均应予以肯定和引导,让其创新火花成燎原之势,但切不可多讲理论,以免束缚学生的想象。188备用网址一个不zuo保wen处理的法兰, 热损失相当于长yue。

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